第一篇:《亡羊补牢》读后感
“亡羊补牢”这则寓言是我这个学期刚学会的。
在这则语言中主要内容讲了:'在古时后,有一个人发现自己的羊圈破了一个大窟窿,丢了一只羊。他听到街坊的劝告,那是左耳进,右耳出的,第二天,他又丢了一只羊,后来他醒悟了,立刻去把羊圈补好了。
在平常的生活中,我们因为常常也会因为不听劝告,造成了损失。比如,在山上留下一根已经燃烧的火柴,就会全山被烧着了;因为冲红灯而造成交通事故等。我想起自己曾经不听妈妈的提醒而吃‘闭门羹’的事。那是我上二年的时候,妈妈经常去地里干活。为了能让我放学有家可归,妈妈经常让我把钥匙带上。可是有一天,我出门上学时,背后听到妈妈的提醒,还都不发觉自己没有带钥匙,把妈妈的话当作耳边风。放学回家,妈妈没有在家里,我只好呆在门口等妈妈回来,天渐渐黑了,我又寒冷,又饥饿。好不容易等到妈妈回来,才开了门,让我进了家里。
从那以后,我每天出门前都要很习惯地摸一摸脖子上有没有钥匙。妈妈再也没有批评我是‘马大哈’,‘冒失鬼’了。
学了这则寓言后,使我更加明白一个人做错了事情,只要听别人的劝告,并及时改正,就不算晚。
第二篇:《亡羊补牢》读后感
《亡羊补牢》读后感
“亡羊补牢”这则寓言是我这个学期刚学会的。
在这则语言中主要内容讲了:'在古时后,有一个人发现自己的羊圈破了一个大窟窿,丢了一只羊。他听到街坊的劝告,那是左耳进,右耳出的,第二天,他又丢了一只羊,后来他醒悟了,立刻去把羊圈补好了。
在平常的生活中,我们因为常常也会因为不听劝告,造成了损失。比如,在山上留下一根已经燃烧的火柴,就会全山被烧着了;因为冲红灯而造成交通事故等。我想起自己曾经不听妈妈的提醒而吃‘闭门羹’的事。那是我上二年的时候,妈妈经常去地里干活。为了能让我放学有家可归,妈妈经常让我把钥匙带上。可是有一天,我出门上学时,背后听到妈妈的提醒,还都不发觉自己没有带钥匙,把妈妈的话当作耳边风。放学回家,妈妈没有在家里,我只好呆在门口等妈妈回来,天渐渐黑了,我又寒冷,又饥饿。好不容易等到妈妈回来,才开了门,让我进了家里。
从那以后,我每天出门前都要很习惯地摸一摸脖子上有没有钥匙。妈妈再也没有批评我是‘马大哈’,‘冒失鬼’了。
学了这则寓言后,使我更加明白一个人做错了事情,只要听别人的劝告,并及时改正,就不算晚。
第三篇:亡羊补牢读后感200字
昨天,我读了一则《亡羊补牢》的故事,对我的启发很大,故事的内容是这样的:
古时候,有人养了一圈羊,一天早晨,他去放羊,一数,羊怎么少了一只呢?他仔细地把羊圈观察了一番,发现羊圈破了一个洞,牧羊人心想,羊一定是被狼从这个洞里叼走的。
邻居知道了这件事,劝他修好这个破洞,牧羊人却说,羊已经丢了,现在修羊圈,还有什么意思呢!
第二天,牧羊人去放羊,一数,怎么又少了一只羊呢?他后悔没有听邻居的劝告,他赶紧把羊圈里里外外修得好好的,从此再也没有丢过羊。
第四篇:亡羊补牢吧——《弟子规》读后感
很多人都喜欢看韩剧,为什么喜欢?我没有作过具体的调查,亡羊补牢吧——《弟子规》读后感。但我想是不是有这样一个原因,那就是韩剧中有很多情景画面让人感到很温馨——鞠躬问候,彬彬有礼,进退有度,谦恭温和……这些传统文化的影子,让人如沐春风。
和弹丸之地的韩国比,我们可是有着五千年文明史的泱泱大国,我们的传统文化博大精深,素有“礼仪之邦”之美称。但是,近百年来,由于种种原因,中国的传统文化教育遭到了史无前例的破坏。尤其是近些年来,我们的经济发展越来越快,但那些优秀的传统文化似乎离我们越来越远。有人总结说,国人现在存在着明显的五大缺失:孝道缺失、责任缺失、诚信缺失、信仰缺失、礼仪缺失。越来越多的人感觉到人心不古,世风日下。好像中华民族又一次到了危险的时刻!怎么办?谁能力挽狂澜?
当没有更好的办法和出路时,我们不妨回头看,看看古人。几千年的社会实践证明:优秀的传统文化教育,例如儒家的教育思想,就是维系社会安定和平的强大力量,是国家繁荣昌盛的基础。“修身,齐家,治国,平天下”,虽是古训,但却是亘古不变的真理。其中,修身是立世之根本。一个人如果没有很好的修养,那怎么能“齐家,治国,平天下”?那么,如何修身?——《弟子规》当是必读的第一本。因为《弟子规》是孔孟思想的根,它崇尚仁爱、和平、向善,它汇集了中国至圣先贤的大智慧,是做人做事做学问的宝典。虽然它是古代儿童教育的启蒙读物,但对于我们这些今人来说,这一“启蒙”教育应该补——算是亡羊补牢吧,但愿为时不晚。
说来惭愧,我们学校的学生学习《弟子规》已经很长时间了,但是我却从来没有认真阅读过,对其内容知之甚少,读后感《亡羊补牢吧——《弟子规》读后感》。 在我的潜意识里,总是觉得这是孩子们学的东西,我是没有必要学的。而且,还(更多内容请访问首页WWW.)总是觉得自己挺严于律己的,在为人做事方面自己还算满意。所以,当校长布置学习时,起初有些硬着头皮学的感觉。当假期里,认真学习了《弟子规》之后,不得不佩服先人,区区1080个字,360个浅显易懂的短句,就把一个人为人处世该做什么,不该做什么,如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处世、待人接物、修身治学等等方方面面,可以说是滴水不漏地叙述得一清二楚。真不愧有“做人做事做学问之宝典”的美誉。在边读边学边背的过程中,不知不觉地将书中的每一句话都与自己认真对照:这一点,我做得好不好?那一点,我做得对不对?做的好的地方,今后如何会更好?做的不好的地方今后该怎样做?真的是第一次这么全面、细致、系统、认真地反思自己。反思过后,对做人做事的准则有了更清晰的认识,有种心明眼亮的感觉。难怪人说,开卷有益,读一本好书,就是与高尚的人对话。“能亲仁,无限好”,但愿自己“德日进,过日少”。
至乐无如读书,至要莫如教子。当学了《弟子规》后,我发现想要让孩子学好《弟子规》,除了学校教育之外,家长也需要学。做父母的读懂了《弟子规》,才能更好地影响孩子,教育孩子,才能让学校的教育事半功倍。现在,社会上,除了有“房奴”“车奴”,还有“孩奴”。为了孩子所谓的未来,家长们是一路车夫、伙夫、跟班儿,在各种角色中转换,唯独忘了自己是一个长辈。家庭成员尊卑倒置,对孩子众星拱月,溺爱有加,很多时候是剥夺了孩子践行的机会和权力。孩子们对《弟子规》的学习在一定程度上市流于形式上的背诵。“不力行,但学文,涨浮华,成何人”。如果家长和孩子都来学习,那在家长和孩子之间就会有共同的阅读密码,双方就可以进行有效的互动,相互促进,《弟子规》就更容易入心入脑,付诸行动,对大人孩子都有益。
现在,教导女儿时,我总是不失时机地搬出《弟子规》。什么“非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志”“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正”“列典籍,有定处,读看毕,还原处”“衣贵洁,不贵华”“对饮食,勿拣择”等等。我觉得教育孩子也是“势服人,心不然,礼服人,方无言”。有时,女儿也“奋起反抗”:妈妈,我看你有复古思想。”“那有什么不好吗?”女儿便意味深长地说:“取其精华,去其糟粕……”呵呵,现在孩子们的思想比我们想象的要成熟。
是啊,取其精华,去其糟粕,我们要“莫为传统禁锢思想,不为时尚放弃永恒”。不过,我想如果能根据时代的特点,对《弟子规》进行一些修订,摒弃一些不合时宜的东西,增加一些当代应秉承的德行操守,让它与时俱进,是否更好?
不管怎样,我们还是要感谢老祖宗,用几千年的智慧给我们留下了这么宝贵的精神财富。其实,我们每个中国人的血脉中都流淌着纯真的中国文化的遗传因子,一旦同中国文化相接触,便会产生无穷的力量。所以,相信国人如果真的能够照《弟子规》去做,按《弟子规》去行,那一定是人生幸福、家庭和睦、社会和谐、天下太平、世界大同!
《弟子规》有这样的魅力!
第五篇:亡羊补牢
《亡羊补牢》说课稿
《亡羊补牢》这篇课文选自人教版第六册第三组课文的《寓言二则》中的一则。这个寓言故事内容浅显易懂,故事情节简明有趣,但寓意深刻。选这篇课文的主要意图是让学生了解寓言表达上的特点,把握故事内容,结合生活实际体会故事蕴含的道理。同时,增加学生对传统文化的积累,引导他们喜欢寓言,学习读懂寓言的方法。根据本文的特点和我们班学生的实际情况,我制定了以下教学目标:
教学目标:
1、学会本课的生字新词,注意多音字“圈”的读音。
2、朗读课文,能用自己的话说说“亡羊补牢”,以及这个成语的意思。
3、理解《亡羊补牢》这则寓言故事的内容,体会寓言所蕴含的道理,懂得做错了事要及时纠正。
重点、难点:
引导学生在理解故事内容的基础上体会寓意,并能联系学习、生活实际,谈一谈感想。 设计理念
这节课我主要的在探究中段的阅读教学。三年级是个特殊时期,由低段的识字教学向高年级阅读阶段的过渡时期。正是因为这样的特殊性,我在具体的实践操作中,进行了以下的尝试:
1、字词的学习虽说字词的教学是一二年级的教学重点,但是对于三年级的学生来说还是有必要进行个别难写、难认的字进行辅导。这样可以防范于未然,避免范相同的错误。
2、这节课中我认为体现最多的是学习方法的指导和学习习惯的培养。如怎样学习寓言的方法, 让学生以后在自学中也可以有方法可循。在理解字词中,理解“亡”和“牢”中学生是通过查字典理解的,但对于这亡是死的意思却是错的。我就让学生也可以根据上下文来理解词义,最终得出这里的亡是丢的意思。还有一点是抓住课文的重点句进行理解课文,抓住课文养羊人的心理变化过程来得出寓意。